Люди с вербами прославляют Христа: митрополит Тихон рассказал о традициях Вербного воскресенья

Каждый год за неделю до Пасхи православные отмечают Вербное воскресенье, которое иначе называется Вход Господень в Иерусалим. Верующие орловцы собираются в храмах в субботу и воскресенье утром, чтобы помолиться и освятить вербы святой водой. Митрополит Орловский и Болховский Тихон рассказал «Орловским новостям», в чем сакральный смысл этого праздника, почему в России принято освящать именно вербы, и как правильно от них избавляться.

- Вербное воскресенье — праздник, который знают даже те, кто редко ходит в церковь. Если объяснять совсем просто, какое главное событие лежит в его основе и почему оно так важно для верующих?

- У этого праздника двойное значение. Первое - это вход Господень в Иерусалим, когда он входил в Иерусалим на ослике. Это символизирует то, что Господь наш, Иисус Христос, это не земной царь, а небесный. Земные цари входили  на колесницах. Впереди либо сзади после успешных войн они гнали пленных. Здесь было совсем другое.. Господь знал, на что он шел. А люди думали, что земной царь идет, который избавит их от владычества римлян и исцелит людей, хлеба приумножит и прочее. Они видели в нем чудотворца, а не человека, который избавит все человечество от смерти и проклятия. И это событие, конечно, очень глубокое. В конце службы, есть такие слова - «грядет Господь на вольные страдания, на вольные страсти». Господь шел на них добровольно. 

- Почему главным символом праздника стали именно вербы? Ведь в других странах, например, в Израиле или Италии, в этот день люди приходят в храм с пальмовыми ветвями. Откуда взялась эта «замена» в наших широтах, есть ли в этом особый смысл?

- Смысла особого нет. Дело в том, что раньше всех распускается верба. Вот ее и взяли, чтобы святить эти веточки. И очень важно освящать вербу, очень важно приходить с этими вербами в храм. Это наша альтернатива этим пальмам.

- В народе говорят, что освященная верба обладает особой силой: якобы она может защитить дом от бед и даже повлиять на погоду. Это просто красивая традиция или у этого есть какой-то глубокий смысл?

- И смысл, и традиции. Смысл, конечно же, есть. Когда мы верим, то понимаем, что многие наши верования сбываются, их исполняет Господь. А традиция заключается в том, что и в древности люди брали вербочки. Сейчас наши бабушки или молодые люди берут вербы и после службы едут с ними в общественном транспорте, идут по улице. Они занимаются чем? Они проповедуют Христа. Наши благочестивые бабушки в вечности за нас молятся. Они эти вербочки сушили, и когда наступало новое Вербное воскресенье, старые вербочки резали на маленькие кусочки, собирали, и делали подушки.. Глубокая была традиция.

- Интересно, как правильно поступать с прошлогодней вербой, которая осталась дома? Можно ли ее просто выбросить или с ней нужно обращаться как-то иначе?

- Дело в том, что эта вербочка освящается, окропляется святой водой, и она уже как бы становится святой. Термин «святой» переводится как отделенный от обыденности. Можно сжечь, можно куда-то закопать. Важно, чтобы их не топтали ногами, потому что это же все же символ того, что мы - христиане.

- Этот праздник часто называют «входом в Страстную седмицу». Что это значит для человека, который приходит в храм? Меняется ли что-то в жизни верующего сразу после Вербного воскресенья?

- Мы должны понимать, что Вербным воскресением заканчивается пост. А Страстная седмица стоит особняком. Это отдельный пост. Согласно источникам, наши предки постились только одну неделю. А потом уже стали поститься 40 дней, плюс еще одна неделя страстная. Поэтому после Вербного воскресенья мы буквально начинаем отсчитывать дни до Пасхи.

- Вербное воскресенье всегда выпадает на Великий пост. Считается ли этот день строгим в плане еды? Могут ли верующие позволить себе какие-то послабления за столом в честь праздника?

- Разрешается рыба в этот день. Ослабление поста. Мне вспоминаются советские годы, когда открыли Даниловский монастырь. Я знаю людей, которые ездили специально в этот монастырь в День памяти Данила Московского, чтобы покушать рыбу перед Великим постом. Так строго наши с вами предки соблюдали пост.

- Существует традиция слегка хлестать друг друга вербой с пожеланиями здоровья. Откуда пошел этот обряд? Имеет ли он какой-то сакральный смысл или это просто веселая народная забава?

- Это народный обряд, чисто наше местное выражение радости о том, что наступает Вербное воскресенье и скоро будет Пасха. Народ этому радуется. И при этом они дотрагиваются до различных частей тела того или иного человека и высказывают свои пожелания в форме речевок. Это не более чем прославление Господа, ну и напоминание о том, что это Вербное воскресенье.

- Что бы вы посоветовали человеку, который хочет прикоснуться к этому празднику, но не знает с чего начать? Стоит ли ему идти в храм просто постоять с вербой или важно осмысленно прочитать какой-то отрывок из Евангелия?

- Желательно прочитать отрывок из Евангелия перед тем, как идти в храм. Пойти в храм уже осознанно, участвовать в служении.

- Что именно празднует человек в Вербное воскресенье — триумф входа в Иерусалим или невидимый путь к Пасхе, который начинается после этого дня?

- Глубинный смысл этого праздника заключается в том, что действительно Господь грядет на вольные страдания. Он эти страдания принимает добровольно для того, чтобы спасти каждого из нас. И вот это мы должны принять.